จิตสำนึก ในสื่อก็มีข้อความว่าพบหญิงสาวคนหนึ่งในภูมิภาคคิรอฟ ซึ่งอยู่ในอกตั้งแต่แรกเกิดตามความประสงค์ของแม่ของเธอ เมื่อเธอได้รับการช่วยเหลือจาก การถูกจองจำ เธอเป็นสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัว รูปร่างผมสั้น แขนขาบิดเบี้ยวและแน่นอนโดยไม่ต้องมีรูปแบบพื้นฐานของสติ เด็กสาวเดินไม่ได้นั่งและพูดไม่ชัด มูรีจีนา มาช่าใช้เวลา 8 ปีนั่นคือชื่อของเด็กผู้หญิงในโรงเรียนประจำสำหรับเด็ก มูรีกินสกี้กลับมาเป็นมนุษย์ของเธอและไม่มาก
เมื่ออายุได้ 20 ปีเธอได้เรียนรู้เพียงมารยาทบางอย่าง เรียนรู้ที่จะเดิน กินอาหารของมนุษย์และนั่งที่โต๊ะอาหาร หลังจากทำงานกับหญิงสาวมาหลายปี เธอเริ่มเรียนรู้ภาษาเพียงเล็กน้อย ในขณะที่ความเข้าใจผิดในความหมายของคำหลายๆ คำ ได้รับการชดเชยด้วยไหวพริบของเธอ คำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรและเลขคณิตไม่ได้มอบให้เธอเลย โชคไม่ดีที่ทุกวันนี้มีเด็กประเภทนี้มากขึ้น เนื่องจากความตึงเครียดทางสังคมในสังคมและครอบครัว
การก่อตัวของ จิตสำนึก ในความหมายดั้งเดิมนั้นยากมาก ตามกฎแล้วเด็กๆ อย่าคิดว่าความเป็นจริงมากเท่าที่รู้สึก เสียงมีชัยเหนือเครื่องหมาย พวกเขาไม่อ่าน ไม่พูดและดู โสตทัศนูปกรณ์และโสตทัศนูปกรณ์ในโลกภายในโดยทั่วไปมีความสำคัญมากกว่าคำพูด พวกเขากระทำไม่ไตร่ตรอง ในใจอาจกล่าวได้ว่าความตระหนัก น้อยที่สุดขั้นต่ำสัมพัทธ์ ความเป็นจริง ทั้งในเชิงอัตนัยและในความเป็นจริง ตามวัตถุประสงค์ของเด็กที่ถูกโยนออกไปที่ถนน มีชัยเหนือความเป็นอยู่
นั่นคือในสถานการณ์เช่นนี้จะไม่มีคำถามเกี่ยวกับ การก่อตัวของบุคลิกภาพ แต่จะมีเพียงบุคคลเท่านั้น การวิปัสสนามีข้อห้ามสำหรับจิตใจ ไม่รู้ว่าจะเข้าไปข้างในอย่างไร สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งสำหรับนักวิทยาศาสตร์การแพทย์ นักจิตวิทยาและนักปรัชญาคือเด็กเหล่านั้นที่คนที่เลี้ยงดูมาด้วยเหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่ได้มีส่วนร่วมเลย เหล่านี้คือต้นแบบที่แท้จริงของเมากลีของคิปลิง และทุกวันนี้มีเด็กเช่นนี้มาก ตามกฎแล้วมีเพียงร่างกาย
สิ่งมีชีวิตเท่านั้นที่สามารถถือได้ว่า เป็นมนุษย์ในขณะที่จิตใจและพฤติกรรมของพวกเขาสอดคล้องกับสัตว์ ที่พวกเขาต้องอาศัยอยู่ ทารกที่ตกไปอยู่ในมือของสัตว์ แม้ว่าจะมีชีวิตอยู่ได้ภายใต้สถานการณ์บางอย่าง ก็ไม่ได้กลายเป็นบุคคลในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนั้น กล่าวคือมีสติสัมปชัญญะ สำหรับสิ่งนี้เด็กต้องผ่านการขัดเกลาทางสังคมอย่างแข็งขัน หรือการทำให้เป็นมนุษย์ โดยบุคคลในช่วงแรกของชีวิต ดังนั้น จึงเป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของมาร์กซ์
ซึ่งว่าเด็กในวัยเกิดเป็นเพียงผู้สมัครสำหรับบุคคล แพทย์สมัยใหม่ไม่จำเป็นต้องเชื่อมั่นอีกต่อไป ว่ามนุษย์คนใดสามารถมีตัวตนที่เป็นรูปธรรมได้แตกต่างไปจากสัตว์ ซึมซับสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรม มีปฏิสัมพันธ์กับสัตว์ชนิดเดียวกันอย่างแข็งขัน นี่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนจาก การทดลองที่โหดร้าย ทั้งหมดที่กำหนดโดยธรรมชาตินั่นคือกรณีที่เด็กถูกเลี้ยงโดยสัตว์ แต่แม้แต่เทพนิยายเกี่ยวกับเมาคลีก็ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง ลูกมนุษย์ที่ถูกเลี้ยงโดยหมาป่า
จึงไม่สามารถอยู่เหนือสัตว์ร้ายได้ พลังสามารถต่อต้านได้ด้วยพลังแห่งจิตสำนึกเท่านั้น ซึ่งผู้คนได้รับในสังคมประเภทเดียวกันเท่านั้น และต้องขอบคุณมัน สถานะของบุคคลที่มีจิตสำนึก ความสามารถในการสร้างไม่ได้มาจากการเกิด มันสร้างจูงใจทางชีวภาพของบุคคลที่จะเป็นเขา ไม่ว่าชะตากรรมของมนุษย์จะขว้างไปที่ใด ไปที่ป่าหรือทุ่งทุนดรา ไปขั้วโลกใต้หรือทะเลทราย จากโลกของอารยธรรมสู่โลกที่ไม่มีใครแตะต้อง โดยวัฒนธรรม มนุษย์ไม่เหมือนสัตว์ทุกชนิด
สามารถแสดงความเป็นพลาสติก ที่จำเป็นของปฏิกิริยาทางสรีรวิทยา เพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงในสภาวการณ์ภายนอก ด้วยพลังแห่งจิตสำนึก ของเขาอันเป็นแก่นของความคิด อย่างไรก็ตาม ด้วยความคิดที่กว้างและคล่องตัว ความสามารถในการปรับตัวของร่างกายมนุษย์จึงไม่จำกัด เมื่อพลวัตสูงและธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลง ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมเกินความสามารถ ในการปรับตัวของร่างกายมนุษย์ ปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาก็เกิดขึ้น
ซึ่งส่งผลให้กิจกรรมการคิด การเปลี่ยนรูปของจิตสำนึก และความตายของมนุษย์ลดลงในที่สุด จิตสำนึกสาธารณะ เมื่อเร็วๆ นี้การวิจัยเรื่องจิตสำนึกได้เริ่มขึ้นในโลกวิทยาศาสตร์ ไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงประสาทวิทยาศาสตร์และจิตวิทยาเชิงทดลองเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ด้วยความเข้าใจในจิตสำนึกโดยปรัชญาของวิทยาศาสตร์ เป็นหนึ่งในพื้นที่ที่มีการพัฒนาแบบไดนามิกมากที่สุดของความคิดสมัยใหม่ คำถามเก่าๆ เกี่ยวกับจิตสำนึกคืออะไร
มันทำงานอย่างไร และเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจกับร่างกาย ได้กลับมาอยู่ในแนวหน้าของการวิจัยเชิงปรัชญาอีกครั้ง ท่ามกลางความคิดและทฤษฎีที่แข่งขันกันมากมายเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตสำนึก กระบวนทัศน์ของ รูปแบบทางสังคม ของจิตสำนึก อยู่ในกระบวนทัศน์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าจิตสำนึกเป็นผลผลิตทางสังคมตั้งแต่แรกเริ่ม และจะคงอยู่ตราบที่บุคคลดำรงอยู่ในฐานะที่เป็นสังคมและเป็นคนนอกรีต ด้านการประชาสัมพันธ์และความสัมพันธ์
จิตสำนึกทางสังคมเป็นด้านที่จำเป็นและเฉพาะเจาะจงของชีวิตทางสังคมของผู้คน ไม่เพียงแต่สะท้อนถึงสภาพสังคมที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่ยังจัดระเบียบ ควบคุมและมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ จิตสำนึกทางสังคมเช่นเดียวกับความเป็นอยู่ทางสังคม มีลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรม นี่คือระบบบางอย่างของความคิด แนวคิด แนวความคิด บรรทัดฐานของการคิด ค่านิยมและชีวิตในทางปฏิบัติ เนื้อหามีความหลากหลายมาก
ซึ่งมันมีทั้งองค์ประกอบของมนุษย์ที่เป็นสากล และแผนการระดับชาติมืออาชีพและองค์กร เนื้อหาของจิตสำนึกทางสังคมมีอยู่ในจิตสำนึกของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ แต่ก็สามารถมีอยู่ในความแปลกแยก ได้เช่นกันจากจิตสำนึกส่วนบุคคลในรูปแบบของข้อความในหนังสือ งานจิตรกรรม อุปกรณ์และการทำงานของเครื่องจักร ในผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมทางอุตสาหกรรม ในความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ประเภทต่างๆ ในรูปแบบสัญลักษณ์และวัสดุทุกประเภท
จิตสำนึกทางสังคมเป็นภาพสะท้อนทางจิต เฉพาะตัวของสังคมเป็นการสร้างสรรค์ในรูปแบบอุดมคติ ของการเป็นอยู่ทางสังคมของผู้คนในรูปแบบของภาพ ความคิด ทฤษฎี อุดมคติ แนวคิดนี่เป็นเพราะมนุษย์สากล หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือความสามารถทางสังคมและประวัติศาสตร์ ที่เป็นปรากฏการณ์ของผู้คนในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางจิตวิญญาณพิเศษอย่างเป็นกลาง สำหรับการจัดสรรจิตใจของธรรมชาติและสังคม เราสามารถพูดได้ว่าจิตสำนึกทางสังคมเป็นทรงกลม
ซึ่งไม่เหมือนใครในชีวิตของแต่ละคน ในขณะเดียวกันก็มีการแสดงออกในระดับที่แตกต่างกัน สังคมจิตวิทยาและอุดมการณ์ ประการแรกคือ การรับรู้ทางอารมณ์ ประการที่ 2 คือเหตุผลเชิงทฤษฎีทั้งหมดนี้ในใจของแต่ละบุคคล ทำหน้าที่เป็นระบบที่สมบูรณ์รูปแบบเนื้อหาที่แตกต่างกันมาก ปรัชญา คุณธรรม การเมือง กฎหมาย ศาสนา สุนทรียศาสตร์ ความเข้าใจถึงการมีอยู่ของโลกและสังคม
บทความที่น่าสนใจ : อาบน้ำ อธิบายเกี่ยวกับการผสมสบู่และการอาบน้ำ
