โรงเรียนบ้านวังตลับ

หมู่ที่ 4 บ้านวังตลับ ตำบลถ้ำพรรณรา อำเภอถ้ำพรรณรา จังหวัดนครศรีธรรมราช 80260

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

075-845298

วิทยาศาสตร์ การวิเคราะห์เชิงตรรกะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์ ดังนั้นความสนใจในการวิจัยของผู้เขียน ไม่ได้เน้นที่การรู้จักโลกแห่งความจริง แต่เพื่อพัฒนาภาษาทาง วิทยาศาสตร์ และกำหนดความสัมพันธ์ กับโลกของข้อเท็จจริงเหล่านั้น ที่ทำให้ประโยคเป็นจริง ตัวอย่างเช่น วิตเกนสไตน์ ยืนยันว่าทั้งโลก ถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริง โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเป็นข้อเท็จจริงทั้งหมด และภาษาถูกออกแบบมาเพื่อคิด และพูดคุยเกี่ยวกับข้อเท็จจริง ที่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงเท่านั้น

การใช้ภาษาในด้านอื่นใดในทางวิทยาศาสตร์ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย ในแง่นี้โลกของมนุษย์คือโลกของภาษาของเขา โลกแห่งภาษานี้บ่งบอกถึงขีดจำกัดของการรับรู้ส่วนตัวของเขาที่มีต่อโลก วิตเกนสไตน์ ได้กล่าวไว้ว่า ความคิดโดยปกติประหนึ่งว่าคลุมเครือและคลุมเครือ ปรัชญาถูกเรียกร้องให้ทำให้ชัดเจนและชัดเจน การวิเคราะห์เชิงปรัชญาของข้อความที่เสนอโดยมัวร์ การวิเคราะห์เชิงตรรกะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ดำเนินการ

โดยรัสเซลและในที่สุด การวิเคราะห์เชิงปรัชญาของภาษาวิทยาศาสตร์ที่ทำโดยแอล วิตต์เกนสไตน์ มีเป้าหมายหลัก ในการขจัดความเด็ดขาดในการให้เหตุผลเกี่ยวกับวิธีการ และวิธีการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยทั่วไป นั่นคือเหตุผลที่ นักคิดบวกใหม่ มอบหมายหน้าที่ ในการ ขจัดปรัชญาของแนวคิดที่คลุมเครือและการแสดงออกที่คลุมเครือ พวกเขาพยายามที่จะแนะนำองค์ประกอบบางอย่างของความแม่นยำทางคณิตศาสตร์

วิทยาศาสตร์

และความเข้มงวดเชิงตรรกะในปรัชญาวิทยาศาสตร์ ในขณะที่พวกเขาต้องการเน้นในส่วนที่นักปรัชญาวิทยาศาสตร์ สามารถหาภาษาร่วมกับนักวิทยาศาสตร์ได้ พวกเขายังพยายามสอนทุกคนให้เข้าใจแก่นแท้ของข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ ความหมายของข้อเท็จจริง ความหมายของข้อความทางวิทยาศาสตร์ใหม่เกี่ยวกับเรื่องนี้หรือความหมาย วิทยาศาสตร์ตามที่นัก นักประสาทวิทยา เกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความจริงของประโยค

และปรัชญาตามความหมายที่แท้จริง นักประสาทวิทยา เห็นกุญแจทางปรัชญาและระเบียบวิธี สำหรับการแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จ ของปัญหาทางวิทยาศาสตร์และความรู้ความเข้าใจทั้งหมดเหล่านี้ ในภาษาของวิทยาศาสตร์เท่านั้น ตามความเห็นของพวกเขามีเพียงเขาเท่านั้นที่เป็นหัวข้อที่แท้จริงของปรัชญาวิทยาศาสตร์ งานนี้ถูกกำหนดโดย นักคิดบวกใหม่ ของ เวียนนาเซอร์เคิล ผู้นำของหลักคำสอนใหม่คือตะกอน 1882 ถึง 1936 และ คาร์แนป 1891 ถึง 1970

หลักคำสอนของตะกอน คือการจัดลำดับความสำคัญของความรู้เชิงประจักษ์ ในทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นคุณค่าที่ไม่มีเงื่อนไข ในปรัชญาของคาร์แนป การละเว้นคือความจำเป็นในการค้นหาคำอธิบายที่แม่นยำยิ่งขึ้น ถึงคำอธิบายการใช้งาน ของแนวคิดเชิงประจักษ์ และการตรวจสอบที่เชื่อถือได้ของการโต้ตอบ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในประสบการณ์การทดลอง โปรแกรมของเอกภาพวิภาษศาสตร์ของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และปรัชญาของวิทยาศาสตร์ที่เสนอ

โดยพวกเขาได้รับการปฐมนิเทศเฉพาะเจาะจงและแง่บวก แต่ถึงกระนั้นพวกเขาและสมาชิกคนอื่นๆ ของวงกลมก็วางปัญหาหลักสองประการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ไว้ที่ศูนย์กลางของความเข้าใจเชิงปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ประการแรกคือการเข้าใจโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ประการที่สองคือการกำหนด และประเมินผลเฉพาะของวิทยาศาสตร์ บนพื้นฐานของผลงานการปฏิวัติ ของนักคิดบวกใหม่ ของเวียนนาเซอร์เคิล

ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการคิดบวกเชิงตรรกะ เขาเริ่มอ้างว่าบรรลุการปฏิวัติในปรัชญาวิทยาศาสตร์ ซึ่งในที่สุดก็จะเอาชนะสิ่งที่เรียกว่าปรัชญาดั้งเดิม หรืออภิปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมาชิกของวงกลมแสดงความสนใจอย่างมากไม่เพียง แต่ในภาษาของการสื่อสาร ระหว่างนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ในภาษาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หรืออย่างแม่นยำมากขึ้นในตรรกะของวิทยาศาสตร์ เมื่อระบุปรัชญาของวิทยาศาสตร์ด้วยตรรกะของวิทยาศาสตร์แล้ว

พวกเขาจึงสร้างแนวคิดใหม่เกี่ยว กับปรัชญาวิทยาศาสตร์ในส่วนลึก เมื่อเวลาผ่านไป มันได้กลายเป็นระบบที่สมบูรณ์ ซึ่งประกอบด้วยหลักการทางปรัชญา หมวดหมู่ และกฎทั่วไปของการพัฒนา การเชื่อมโยงและการรวมกฎของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคม วิทยาศาสตร์ของมนุษย์เข้าด้วยกัน ปรัชญาวิทยาศาสตร์ในรูปแบบที่ทันสมัย ได้รับสถานะพิเศษในวัฒนธรรมของโลก

ดังนั้นการมองโลกในแง่ดีเชิงตรรกะจึงได้รับความนิยมและเป็นที่ยอมรับในวงกว้างในโลกของวิทยาศาสตร์ น่าจะเป็นเพราะมันกำหนดภารกิจที่สำคัญและเร่งด่วนอย่างมากสำหรับนักวิทยาศาสตร์ เพื่อค้นหาพื้นฐานที่เชื่อถือได้สำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เพื่อพัฒนาภาพลักษณ์ของวิทยาศาสตร์ ที่จะแยกแยะจากทั้งหมด กิจกรรมทางปัญญาของมนุษย์ประเภทอื่น ตัวแทนของเนื้องอก และเหนือสิ่งอื่นใดทิศทางเชิงตรรกะนั้นตระหนักดี

ถึงความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติร่วมสมัยและใช้ตรรกะทางคณิตศาสตร์อย่างแข็งขันซึ่งหลายแง่มุมได้รับการพัฒนาโดยพวกเขา ในช่วงกลางของศตวรรษที่ยี่สิบ หลังจากตัวแทนจำนวนมากของแนวโน้มนี้ย้ายไปที่สหรัฐอเมริกา ลัทธิเชิงบวกเชิงตรรกะได้ละทิ้ง หลักการทางทฤษฎีก่อนหน้านี้จำนวนหนึ่ง ซึ่งเปลี่ยนเป็นประสบการณ์เชิงประจักษ์เชิงตรรกะ และด้วยเหตุนี้ ค่อยๆ สูญเสียความสำคัญของทิศทางที่ เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในปรัชญาวิทยาศาสตร์

ปรัชญาของเหตุผลนิยมที่สำคัญ วิกฤตการณ์เชิงลึกของปรัชญาของเนื้องอก ทำให้เกิดการหมักหมมของจิตใจในหมู่ชุมชนวิทยาศาสตร์ และปรัชญาในยุโรปในวงกว้าง ความถูกต้อง อย่างไรก็ตาม จากความพยายามคิดที่สำคัญของป๊อปเปอร์ 1902 ถึง 1994 การมองโลกในแง่ดีทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเชิงคุณภาพ ตรงกันข้าม แนวคิดเชิงบวกได้รับแรงผลักดันทางปัญญาใหม่จาก ป๊อปเปอร์ ลัทธิ หลังโพสิทีฟนิยมรูปแบบใหม่ปรากฏขึ้น

ซึ่งในขณะที่ยังคงรักษาความสัมพันธ์เชิงตรรกะ ร่วมกับทัศนคติเชิงแนวคิดและมุมมองโลกทัศน์ของการมองโลกในแง่ดีนิยมและแนวคิดเชิงบวกใหม่ ตรงกันข้ามกับหลักการตีความการวิเคราะห์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เขาสร้างปรัชญาของตัวเองที่เรียกว่า เหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์ด้วยการกำหนดหลักการ ตามพื้นฐานทางตรรกะ และปรัชญาคลาสสิกป๊อปเปอร์

ถือว่าบทบาทพื้นฐานของปรัชญา คือการสรุปและตีความข้อมูลของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด มีส่วนร่วมในการก่อตัวของภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกและใหม่ สถานะของผู้ชาย ความปรารถนาที่จะสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์สากล ตาม ป๊อปเปอร์ ถึงงานหลักของนักวิทยาศาสตร์

 

 

 

บทความที่น่าสนใจ : สุนัขพันธุ์ใหญ่ รายระเอียดของสุนัขที่ใหญ่ที่สุดในโลก